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岡田武彦先生からいただいたお手紙には、「仁寿山と麻生山は故郷のシンボルである」と記されていました。 ​ 　岡田先生は、この山々に登り、播磨灘や空に浮かぶ雲、そして西池を眺めながら、青春時代の多感で悩み多い日々を過ごされたのではないかと思うと、胸が熱くなります。 詳細はHOMEの「仁寿山と麻生山は岡田先生の故郷のシンボル」参照してください。

三輪山（標高467m）は、古来より大物主大神（おおものぬしのおおかみ）が鎮まる神奈備（かんなび）の山として崇敬されてきました。 　『古事記』や『日本書紀』には、御諸山（みもろやま）・美和山・三諸岳などの名で記され、日本最古の信仰の山として今日まで深い尊崇を集めています。 　山そのものを御神体とするため、大神神社には本殿がありません。拝殿から三輪山を直接拝するという古代の祭祀の姿を今に伝え、日本における最も古い神祀りの形を受け継いでいます。 　三輪山には松・杉・檜などの大樹が生い茂り、一木一草に至るまで神が宿るものとして大切に守られてきました。また、山中の磐座（いわくら）は神霊の鎮まる聖地として崇められています。 　岡田武彦先生が説かれた「崇物（すうぶつ）」とは、自然や万物を支配の対象とするのではなく、その尊厳を敬い、共に生きる精神であります。三輪山は、まさにその思想を象徴する山といえるでしょう。 　天地万物に神性を見いだし、自然への畏敬の念をもって生きることこそ、日本文化の原点であります。三輪山は、その崇物の精神を今日に伝える、日本人の心のふるさ

岡田武彦先生が小赤壁の下の龍神が棲むような、青い海で泳がれているイメージで一句詠みました。 夏至の浜 小赤壁や 波青し